"Dios calma el hambre de la gente buena, pero no el apetito de la gente malvada." Proverbios 10:3
Proverbios 15:17
"Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio".
Proverbios 20:1
"El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio".
Proverbios 21:17
"Hombre necesitado será el que ama el deleite, y el que ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá."
Proverbios 23:1-3
"Cuando te sientes a comer con algún señor, considera bien lo que está delante de ti, y pon cuchillo a tu garganta, si tienes gran apetito. No codicies sus manjares delicados, porque es pan engañoso."
Proverbios 23:6-8
"No comas pan con el avaro, ni codicies sus manjares; porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él. Come y bebe, te dirá; mas su corazón no está contigo.Vomitarás la parte que comiste, y perderás tus suaves palabras."
Proverbios 23:19-21
"Oye, hijo mío, y sé sabio, y endereza tu corazón al camino. No estés con los bebedores de vino, ni con los comedores de carne; porque el bebedor y el comilón empobrecerán, y el sueño hará vestir vestidos rotos."
Proverbios 23:29-35
"¿Para quién será el ay? ¿Para quién el dolor? ¿Para quién las rencillas?
¿Para quién las quejas? ¿Para quién las heridas en balde? ¿Para quién lo amoratado de los ojos?
Para los que se detienen mucho en el vino, para los que van buscando la mistura.
No mires al vino cuando rojea, cuando resplandece su color en la copa. Se entra suavemente; mas al fin como serpiente morderá, y como áspid dará dolor. Tus ojos mirarán cosas extrañas, y tu corazón hablará perversidades. Serás como el que yace en medio del mar, o como el que está en la punta de un mastelero. Y dirás: Me hirieron, mas no me dolió; me azotaron, mas no lo sentí; cuando despertare, aún lo volveré a buscar."
Proverbios 22:16
"¿Hallaste miel? Come lo que te basta, no sea que hastiado de ella la vomites.
Proverbios 28:7
"El que guarda la ley es hijo prudente; mas el que es compañero de glotones avergüenza a su padre."
¡EL AUTO CONTROL EN LOS HÁBITOS FÍSICOS, AFECTA EL DESEMPEÑO DEL LIDERAZGO!
LÍDERES TEMPERANTES SON UNA BENDICIÓN!
Eclesiastés 10:17
"Subí 18 kilos. Simplemente dejé de hacer ejercicio y comí todas las veces que quise...afecta tu sueño, tus piernas, ni pensar en el colesterol" Tom Hanks.
El dice que disfrutó más de su comida cuando estuvo más fuertemente restringido en lo que podía comer.
"Comer todo lo que quieras no es tan divertido. Cuando vives una vida sim límites hay menos gozo". Tom Hanks
¿Y si pudieras comprar todo lo que quisieras?
"Creo que todos deberían hacerse ricos y famosos, y hacer todo lo que soñaron alguna vez, para que puedan ver qué esa no es la respuesta" Jim Carrey.
Si tuvieras un poder ilimitado de compra ¿Serías feliz?
El dinero no compra la felicidad. Un bromista agregó: "Pero puede comprar helado que es prácticamente lo mismo".
Por bueno que suene el helado ilimitado, Dios es mejor.
"Si encuentras miel, no te empalagues, la mucha miel provoca náuseas" Proverbios 25:16.
"La razón y el juicio cayeron bajo el dominio del apetito depravado y antinatural, y su derecho divino, su masculinidad dada por Dios, fue sacrificada a los hábitos de intemperancia...Sus facultades morales se debilitaron por sus hábitos de comer y beber" 4TI, 32.
Cristo pagó un precio elevadísimo por la redención del hombre. En el desierto de la tentación sufrió las más agudas punzadas del hambre...Su ejemplo al vencer el apetito muestra el camino para los que desean seguirle y finalmente darse cita con él en su trono" 4TI, 32.
"Por lo general, la humanidad tiene todo lo que necesita para su existencia. Y sin embargo, tal como nuestros primeros padres, desean lo que Dios quisiera evitarles porque no es lo mejor para ellos" 4TI, 33.
"La complacencia del deseo intemperante crea en el hombre caído deseos antinaturales por las cosas que eventualmente causarán su ruina" 4TI, 33.
"El hombre salió de la mano de Dios perfecto en todas las facultades, y por lo tanto perfecto en salud" 4TI, 33.
"Se necesitaron más de dos mil años de complacencia del apetito y pasiones lujuriosas para crear en el organismo humano un estado de cosas que disminuyeron la fuerza vital. A través de generaciones sucesivas, la tendencia descendente se aceleró. La complacencia del apetito y la pasión combinada causaron excesos y violencia; el libertinaje y las abominación de de toda clase debilitaron las energías y trajeron a la humanidad enfermedades de todo tipo, hasta que el vigor y la gloria de las primeras generaciones desaparecieron, y en la tercera generación desde Adán, el hombre comenzó a mostrar señales de decadencia. Las generaciones posteriores al diluvio, se degeneraron más rápidamente." 4TI, 33.
"Todo este peso de infortunios y sufrimientos acumulados puede ser atribuido a la indulgencia del apetito y la pasión" 4TI, 33.
"La vida de molicie y el uso de vino corrompen la sangre, inflaman las pasiones y producen enfermedades de todas clases. Pero el mal no termina allí. Los padres dejan enfermedades como un legado para sus hijos. Por regla general,cada individuo intemperante que engendra hijos, transmite sus inclinaciones y tendencias malvadas a su descendencia; de su propia sangre inflamada y corrompida les traspasa la enfermedad. La disolución, la enfermedad y la imbecilidad se transmiten como una herencia de miseria de padres a hijos y de generación en generación; esto trae angustia y sufrimientos al mundo y no es otra cosa que una repetición de la caída del hombre" 4TI, 33.
"Cada día, los hombres que ocupan posiciones de confianza tienen que hacer decisiones de las cuales dependen resultados de gran importancia. A menudo tienen que pensar rápidamente, y eso pueden hacerlo con éxito únicamente aquellos que practican estrictamente la temperancia. La mente se fortalece bajo el correcto tratamiento de las facultades físicas y mentales. Si la tensión no es demasiado grande, se recibe nuevo vigor de todo esfuerzo. Pero muchas veces el trabajo de aquellos que tienen planes importantes que considerar y decisiones importantes que hacer es afectado para mal por los resultados de un régimen alimenticio impropio. Un estómago desquiciado produce un estado mental desordenado e incierto. Causa a menudo irritabilidad, dureza o injusticia. Más de un. Plan que habría sido una bendición para el mundo ha sido puesto a un lado. Muchas medidas injustas, opresivas y hasta crueles han sido impuestas, cómo resultado de condiciones patológicas debidas a malos hábitos en el comer" (OE, 241).
Dios quería un paraíso, pero el hombre lo hizo un lazareto.
"La transgresión continua de las leyes de la naturaleza es una transgresión continua de la ley de Dios" 4TI, 34.
"Por la indulgencia del apetito pervertido se cometen pecados de la mayor magnitud" 4TI, 34.
"El gusto que se crea por el tabaco (mascar coca), ese veneno inmundo y repugnante, despierta el deseo de consumir estimulantes más fuertes, como el.licor el cual se consume bajo una u otra disculpa, para tratar alguna enfermedad imaginaria o para prevenir alguna posible enfermedad. De ese modo se despierta un deseo antinatural por esos estimulantes dañosos y excitantes; y este apetito ha fortalecido hasta que el aumento de la intemperancia en esta generación es alarmante. Por todas partes se ven individuos que beben licor y que aman toda clase de bebidas alcohólicas. Su intelecto está debilitado, su fuerza moral disminuida, sus sensibilidades entontecidas, y los derechos de Dios y del cielo no se distinguen, ni se aprecian las cosas eternas. La Biblia declara que ningún borracho heredará el reino de Dios". 4TI, 34.
"El tabaco y el licor entontecen y corrompen a quienes los usan. Pero el mal no se detiene allí. El que usa estás sustancias transmite temperamentos irritables, sangre contaminada, intelectos debilitados, y debilidad moral a sus hijos, y se hace culpable de todos los malos resultados, que su estilo de vida disipado y equivocado traen sobre su familia y la comunidad." 4TI, 34.
"Los hombres y mujeres de la presente generación, casi sin pensar ni preocuparse por su conducta, se entregan a la intemperancia por sus excesos y borracheras, por lo cual dejan como legado para la próxima generación, enfermedad, intelectos debilitados y contaminación moral" 4TI, 35.
"La intemperancia de cualquier tipo es la peor clase de egoísmo" 4TI, 35.
"La intemperancia inflama las pasiones y da rienda suelta a la lujuria. Y la razón y la conciencia se ven apagadas por las pasiones más bajas" 4TI, 35.
¿No tiene este hermano valor moral para negar su apetito?
"Sabía que no podía servir a Dios y al mismo tiempo ceder a su apetito; por lo tanto cedió a la tentación de Satanás, que era demasiado violenta para que el la resistiera con sus propias fuerzas. Fue vencido. Ahora achaca su falta de interés por la verdad a otras causas fuera de la verdadera, con el fin de ocultar su propia debilidad de propósito y la causa real de su apostasía de Dios, que era su apetito descontrolado" 4TI, 35.
¿Entregarán su ídolo que Dios condena, o continuarán en su camino equivocado de indulgencia y rechazarán la luz que Dios les ha dado reprobando precisamente las cosas en que se deleitan?
"Se atesoran indulgencias pecaminosas, se rechazan los Testimonios, y muchas excusas que son falsas se ofrecen cómo razón para negarse a recibirlos. Pero la verdadera razón se esconde. Es la falta de valor moral, la ausencia de una voluntad fortalecida y controlada por el Espíritu de Dios, la que les impide renunciar a sus hábitos dañinos" 4TI, 36.
"No es fácil vencer el gusto arraigado por los narcóticos y los estimulantes. Únicamente en el nombre de Cristo puede ganarse está gran victoria" 4TI, 36.
" Su amor por el hombre caído era tan grande que hizo un sacrificio infinito con el fin de alcanzarlo en su degradación, y a través de su poder divino finalmente elevarlo a su trono. Pero es la tarea del hombre determinar si Cristo podía cumplir en su favor aquello que es perfectamente capaz de hacer" 4TI, 36.
"Dios no puede salvar al hombre contra su voluntad del poder de los artificios de Satanás. El hombre debe trabajar con su poder humano, ayudado por el poder divino de Cristo, para resistir y vencer a cualquier costo. En otras palabras el hombre debe vencer como Cristo venció" 4TI, 36.
"El hombre debe hacer su parte; puede vencer por su propio esfuerzo, usando la fortaleza y la gracia que Cristo le concede. El hombre debe ser un obrero con Cristo en la tarea de vencer, y entonces será participante de su gloria." 4TI, 36.
”La obra en que estamos empeñados es sagrada. El apóstol Pablo exhorta a sus hermanos diciéndoles: "Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiemos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios." (2 Corintios 7:1) Mantener la pureza de nuestro espíritu, cómo templo del Espíritu Santo, es un deber sagrado para con Dios." 4TI, 37.
"Si el corazón y la mente se dedican al servicio de Dios, obedeciendo en todos sus mandamientos, amándolo con todo el corazón, la fuerza, la mente, la capacidad, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos, seremos encontrados leales y fieles a los requerimientos del cielo" 4TI, 37.
"Además dice el apóstol: "No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcais en sus concupiscencias" Romanos 6:12. También insta a sus hermanos a ejercer diligencia insistente y paciente perseverancia en sus esfuerzos por lograr la pureza y la santidad debida, en estas palabras: "Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos a la verdad para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible" 1 Corintios 9:25." 4TI, 37.
Gálatas 5:13
"Se prohibía cada indulgencia que tuviera la tendencia a debilitar la fuerza física." 4TI, 37.
"Si los paganos, que no estaban controlados por una conciencia iluminada, y que no sentían el temor de Dios, se sometían a privaciones y a la disciplina del entrenamiento, negándose toda indulgencia debilitante sólo para obtener una corona que perece y el aplauso de la multitud, con cuanta mayor razón debieran los que están corriendo la carrera cristiana con la esperanza de obtener la inmortalidad y la aprobación del Cielo estar dispuestos a negarse a sí mismos indulgencias y estimulantes malsanos, que degradan la moral, debilitan el intelecto y colocan los poderes superiores en sujeción a los apetitos y pasiones animales.". 4TI, 38.
"Multitudes en el mundo contemplan este juego de la vida, la lucha del cristiano. Y esto no es todo. El Monarca del universo y las miríadas de ángeles celestiales son espectadores de esta carrera; vigilan ansiosos para ver quiénes tendrán éxito en vencer y ganar la corona de gloria que no se marchita. Con intenso interés Dios y los ángeles del cielo notan el sacrificio propio, la abnegación y los esfuerzos agonizantes de los que se dedican a correr la carrera cristiana. La recompensa dada a cada hombre estará de acuerdo con la energía perseverante y la fidelidad con que cumpla su parte en el gran certamen." 4TI, 38.
"En los juegos a los que nos hemos referido, sólo uno se llevaba el premio. En la carrera cristiana, dice el apóstol: “Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura”. 1 Corintios 9:26. No nos espera ningún desengaño al terminar la carrera." 4TI, 38.
"A todos los que cumplan cabalmente con las condiciones que especifica la Palabra de Dios, y tengan el sentido de la responsabilidad de preservar el vigor físico y la actividad del cuerpo, con el fin de que sus mentes estén bien equilibradas y su moralidad sana, la carrera no es incierta. Todos ellos pueden lograr el premio, ganar y ostentar la corona de gloria inmortal que no se desvanece." 4TI, 38.
Hebreos 12:1, 2.
"A ninguno de los hijos e hijas de Adán se les ofrece la victoria en la lucha cristiana, a menos que decidan practicar la temperancia en todas las cosas. Si hacen esto no pelearán como uno que hiere el aire." 4TI, 39.
"Si los cristianos mantienen su cuerpo en sujeción, y colocan todos sus apetitos y pasiones bajo el control de la conciencia iluminada, sintiendo que obedecer las leyes que gobiernan la salud y la vida es un deber para con Dios y para con sus vecinos, recibirán la bendición del vigor físico y mental. Tendrán fuerza moral para luchar contra Satanás, y en el nombre de Aquel que venció el apetito por causa de ellos, pueden ser más que vencedores por sí mismos. Esta guerra está abierta para todos los que quieran pelearla." $TI, 39.
"Será necesario que nuestro espíritu y comportamiento correspondan con el modelo que nuestro Salvador nos ha dado." 4TI, 40.
"Nosotros, pobres mortales, que deseamos alcanzar el cielo, debemos vencer como Cristo venció. Debemos asimilarnos a su imagen; nuestros caracteres deben ser sin mancha." 4TI, 40.
"Está en peligro de promover sus propios intereses, si se presenta la oportunidad, sin fijarse en la ventaja o la pérdida que puede sufrir su prójimo. Mira su propia prosperidad como extremadamente importante, pero no está interesado en la fortuna o el infortunio de sus vecinos, como debiera estarlo un seguidor de Cristo." 4TI, 40.
"“Todo esto” (Mateo 4:9), dice Satanás, “será tuyo, sí te apartas de tu estricta integridad. Todo esto te daré sí tan sólo me complaces en esto, o haces y dices esto otro”." 4TI, 41.
"La norma cristiana es alta y exaltada. ¡Pero he aquí que los profesos seguidores de Cristo la rebajan hasta el mismo polvo! 4TI, 41.
"Si avanza murmurando, no progresará ni un solo paso en el camino al cielo. Si cesa aunque sea un momento en sus sinceros esfuerzos y deja de procurar com oración someter su yo y controlarlo, estará en peligro de ser vencido por alguna tentación fuerte...Si se arriesga a traer sobre ellos un peso de perplejidad y trsiteza que pondrá en peligro sus almas, y usted será el que tenga que responde rppr está influencia funesta. Hermano B si desea escapar de la contaminación que hay en el mundo por la concupiscencia, será necesario que haga profesión de cristianismo en todas las cosas" 4TI, 41.
"Para ganar el cielo vale la pena hacer un esfuerzo perseverante e incansable durente toda la vida" 4TI, 41.
"¿Cómo ha gracias gobernado usted su temperamento?¿Ha procurado vencer su espíritu impulsivo?" 4TI, 42.
"El hermano C, vigila a otros sus errores cuando debiera estar escudriñando con diligencia su propio corazón...no sienten una convicción profunda de pecado ni la necesidad de arrepentimiento. Los cuales se encuentran en una condición peligrosa. Vigilan la conducta y los esfuerzos d elos cristianos profesos...se congratulan a sí mismos, por estar en lo correcto" 4TI, 43.
"Tienen victorias que ganar sobre sus apetitos y pasiones. Algunos hablan demasiado. Adoptan la siguiente posición: "cuénteme...y yo lo contaré". Verdaderamente una posición así es miserable; si todos estos chismosos recordaran que un ángel los sigue, registrando sus palabras, habría entre ellos menos habladuría y mucho más oración." 4TI, 43.
"Si Cristo en su condición de hombre, puro y sin mancha, condescendió en dar los pasos que el pecador necesita dar en su conversión, ¿Por qué los que ven su camino iluminado por la luz de la verdad habrían de vacilar en entregar sus corazones a Dios, y confesar humildemente que son pecadores, y mostrar su fe en la expiación de Cristo por sus palabras y acciones, identificando se con los que profesan ser sua seguidores? Siempre habrá quienes no vivan de acuerdo con su profesión, cuyas vidas demuestren que son cualquier cosa excepto cristianos. ¿Pero es esta una razón suficiente para que cualquiera rehúse vestirse de Cristo por el bautismo en la de su muerte y resurrección?
(Judas)"Finalmente se quejó abiertamente de la extravagancia que significaba está valiosa ofrenda para Cristo. Nuestro Salvador lo reprendió por su codicia. La reprensión irritó el corazón de Judas, hasta que, por una pequeña suma de dinero, consintió en traicionar a su Señor. . Entre los guardadores del sábado habrá quienes en su corazón no son más fieles de lo que era Judas; pero dichos casos no debieran constituir una excusa para que otros dejen de seguir a Cristo" 4TI, 45.
"Confiar en su propia justicia nunca los salvará" 4TI, 46.
"Los fariseos, quienes se consideraban a aí mismos justos, y que confiaban en sus buenas obras, no sentían la necesidad de un Salvador. Consideraban que su situación era suficientemente buena sin Cristo" 4TI, 46.
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